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田螺姑娘

开放分类： 传说、典故、神话、人物

田螺姑娘,宁波民间传说。

传说一

从前，有个孤苦伶仃的青年农民，靠给地主种田为生，每天日出耕作，日落回家，辛勤劳动。一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。

有一天，那个农民照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，那个农民决定要把事情弄清楚，第二天鸡叫头遍，他像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。

一天又过去。那个农民又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。

年轻人看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”姑娘没想到他会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被挡住了去路。青年农民一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他，她就是田螺姑娘。

青年非常喜欢田螺姑娘，后来他们就结了婚。

蚂蝗精非常喜欢田螺姑娘，看到田螺姑娘和农民这么好，很妒忌，决定抢走田螺姑娘。于是假扮算命先生从她瞎眼婆婆那里骗去田螺壳，有了田螺壳田螺姑娘就被蚂蝗精收到他的洞内出不来了，农民和他们伙伴为救田螺姑娘去蚂蝗精的洞中却被蚂蝗精打败，后来他们想了个办法用盐撒在蚂蝗精身上，蚂蝗精最怕就是盐了，终于痛苦的死去。

田螺姑娘和农民过着幸福的日子，一年后生了一个胖小子，转眼5、6岁在河边玩水嬉戏，后被同伴的小朋友骂是田螺精的孩子，“垛，垛，垛，哪阿母田螺壳，叮，叮，叮，哪阿母田螺精。”，他儿子听了人家的话，把他母亲的壳藏起来了，田螺姑娘就再也变不回田螺了。

传说二

晋朝时，侯官县有个名叫谢端的孤儿，很小父母就去世了，好心的邻居收养了他。谢端忠厚老实，勤劳节俭，到了十七八岁的时候，不想再给邻居添麻烦，就自己在山坡边搭建了一间小屋子，独立生活了。因为家中一贫如洗，所以他一直没有娶妻子。邻居们很关心他，帮他说了几次媒，都没有成功。

谢端也没有因此而失望，仍然每天日出耕作，日落回家，辛勤劳动。一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。

一天，谢端照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱子里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，他想，一定是哪个好心的邻居帮他烧火煮饭。

没想到，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，谢端心里觉得过意不去，就到邻居家去道谢。他走了许多家，邻居们都说不是他们做的，何必道谢呢?谢端心想，这一定是邻居好心肠，硬是一再致谢。邻居们笑着说：“你一定是自己娶了个妻子，把她藏在家里，为你烧火煮饭。”谢端听了心头很纳闷，想不出个头绪来，于是想探个究竟。

第二天鸡叫头遍，谢端像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。

一天又过去。谢端又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。

谢端看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”姑娘没想到谢端会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被谢端挡住了去路。谢端一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他。原来，这位姑娘是天上的水素女。天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以派神女下凡帮助他。水素女又说道：“天帝派我下凡，专门为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那时我再回到天上去复命。可是现在我的使命还没完成，却被你知道了天机，我的身份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难免会被别人知道，我不能再呆在这里了，我必须回到天庭去。”谢端听完神女的一番话，感谢万分，心里很后悔，再三盛情挽留水素女。水素女主意已决，临走前，水素女对谢端说：“我走以后，你的日子会艰苦一些，但你只要干好农活，多打鱼，多砍柴，生活会一天一天好起来。我把田螺壳留给你，你可以用它贮藏粮食，能使米生息不尽，壳里的稻谷都不会用完。”正说话时，只见屋外狂风大作，接着下起了大雨，在雨水空蒙之中，水素女讲完最后一句话飘然离去。

感激神女的恩德，特地为她造一座神像，逢年过节都去烧香拜谢。而他自己依靠勤劳的双手和神女的帮助，日子一天比一天红火起来，几年之后，他娶了妻子，并向仕途发展，中举当上县令。

谢端为了感谢水素女，立了庙，就是今天的素女祠。

说明原出《搜神后记》：

晋安帝时，侯官人谢瑞，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，险以归，贮甕中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？” 端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？” 端默然心疑，不知其故。后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从甕中出，至灶下燃火。端便入门，径至甕所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还甕中，不能得去，答曰： “我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。，虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。 ”端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。端为立神座，时节祭祀。居常饶足，不致大富耳。于是乡人以女妻之。后仕至令长云。今道中素女祠是也。

《云雀》读后感700字通用10篇

剁了以后你有没有喂东西给它吃吖，没吃东西肯定会死了。。..蚂蝗剁了，它分裂的个体能够短期活下去，但是要长期成长的话，需要经过性结合，才能成为成熟的蚂蝗，才能继续繁殖。（应该是这样，我猜的....不确定对不对）

麻烦采纳，谢谢!

　读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，读后感便可以把这些道理更好的记录下来。有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是的我整理的“《云雀》读后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

　在那有着温馨空气的午后,我捧起一杯毫无杂质又充满生活情调的开水,回味片刻,再捧起一本纯净淡雅的书籍,便是莫大的享受,随着纸张的翻动,我的心就随之起伏.蓦地,一个题目将我的目光吸引过去了----《云雀》.

　这个故事是讲什么的呢?从前有一个老头,极能养鸟,他的那只云雀的鸣声像唱歌一样,但是它呆在老人家里的时间越长,就不会叫了.但当黎明的时候,它又会忧郁地叫起来,然后我们就猜测到是它想自由了,于是就放飞了它,但是我们再一次看见它之后,它却变得消瘦了,后来,它又重新飞到了老人的笼子里.

　真是只傻鸟,读完这篇文章后,我这样想.不是吗?鸟的天性本来是飞翔,天空才是它的世界,可是它被我们放飞后却又飞回来,这真是十足的百思不得其解.确实,在儿童的眼里,追崇自由,云雀在笼里,是忧郁之歌,那么,在天空中翱翔,便是自由之歌,凌云之歌了,云雀飞回笼里,我却认为虎作伥那是必然,因为当我读道：当我们再看见它时,它已经比以前消瘦了,疲倦多了,而且上下怯怯地飞.这一切所描述的不都预示着云雀飞回的前兆吗?鸟儿一定是习惯了笼里的生活,不熟悉那外面世界的生活,所以又飞回来.这不禁让我想起“生于忧患,死于它乐”,这可是充分诠释这篇文章.文中还有触动我的地方：我们看着那只“美丽”的云雀,都不说话.此时,我这个小小的脑袋里又留下了一个疑惑,他们都不说话,那他们在想什么呢?我也在胡思乱想：假如我是这群孩子中的一个,我一定会想一个问题,为什么鸟儿不再度去冒险呢?后来我明白了,这是一个深刻的教训.

　这篇文章表现了自由与约束,获得与代价的关系,云雀的悲剧令人警醒,安于舒适的生活,不仅会使人失去自我生存能力,还会消磨人的意志.人生的诸多美好的东西也就因此而丧失了.

　同样是养鸟,为什么别人的信鸽既大又飞得快呢?因为养鸽人懂得放飞,养鸟人并没有一味地去将它养大,而且还让它学飞,所以信鸽才能飞得快飞得远.而文中的云雀,虽然被我们放飞,但它却熟悉了舒适的生活,因而也就不愿吃苦,怎么会飞起来呢?这不正如现实中的我们吗?在现实生活中,我们一味地沉迷于舒适安逸的生活,即使用没有那样的环境,我们也会尽量弥补,可是,当有一天我们懂得懊悔之后,想要痛改前非,迟了,因为我们早已熟悉那舒适挥霍的生活,怎么会吃苦呢?

　如今看了这篇文章,我要感谢云雀,感谢贾平凹,是他们让我懂了这么多,让我及时的悬崖勒马.我想这个故事我一辈子都不会忘却,即使到了垂垂暮年,都会记忆犹新,这是一堂深奥的课,不是吗?

　在我的学习生活中，我读过许多课文：有描写山水风光的；有通过具体事例告诉我们一个道理的；有寓言故事；有神话故事；还有诗歌等等。其中我最喜欢的是我们课堂上学的一篇课文。这篇课文的名字叫《云雀的心愿》。

　树木可以蓄水保土；可以抵挡风沙；可以净化空气，它还是个空调器呢。这就是《云雀的心愿》这篇课文所告诉我的。这是一篇童话故事，讲得是小云雀和妈妈飞出森林，一路上所看到的情景。沙漠里的黄沙漫天飞舞，大河里的河水泛滥成灾。小云雀心里很难过。它听了妈妈的话，觉得森林很重要。它的心愿是带上小伙伴们到沙漠上去种树，让沙漠重新变成绿洲。

　学完这篇课文，我想到了今年清明节时，有很多树木被烧毁，不就是因为大家的环境意识不够强吗?去年长江廷岸的特大洪水给国家和人民造成了巨大损失，也是由于我们人类所造成的。滥砍滥伐那是因为人们只注重了眼前的利益，而没有想到这将会造成水土流失，引起洪涝灾害，沙漠面积也会不断扩大，同时越来越多的野生动物失去了它们的家园，正要遭受“灭顶之灾”一个个排上了珍稀保护动物的名单。大自然在以各种各样的信号，给我们吹响警笛了。人们，不要再执迷不悟了。

　联系现实，再读课文。我感觉到森林的重要。“治山治水不栽树，有土有水保不住。”保护环境，人人有责。要改善我们的生活环境，必须从自己做起，从身边的每一件小事做起，时时注意环境保护。

　让我们一起手拉着手保护我们赖以生存的地球环境吧！

　少年时读木心，多为那一首《从前慢》所打动。从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只能爱一个人。以为这是个爱情至上的浪漫主义诗人。

　此时读木心，却是被这一句“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”所打动。一首一首多的是晦涩隐喻，这位先生想把所有想到的都写下来，这样坦率和天真;可是这黑暗这严寒，逼得他偷偷说。他还是要写，像在大雪纷飞里前行的人，前路艰险，但每一步都能深深扎进雪里接近土地。

　在火车上在夜航中在安眠前在小憩后在等待片刻，读上一首，会发现这更像是旅途中的随笔。把短句分行来写，也就成了诗。停留之处，总有诗意。有时候是奇思妙想，像是现在的抖机灵说段子，但先生说出来的总让人出乎意料。连五月都从不同角度来发现了，是惠特曼出生的月份，也是清凉柔和你吹过的月份。谁说我们不会写诗?谁都可以是浪漫主义诗人。

　让我们暂且抛开这大雪纷飞吧。想象一个午后，河流经过，樱花飘落，你坐在公园长椅上，有情侣甜蜜走过，你在读诗，而你身后那棵树上的云雀在歌唱。于是木心取名诗集《云雀叫了一整天》。

　读了《云雀的愿望》这篇文章，我觉得咱们要是不保护环境那真是太可怕了！

　一开始，小云雀和妈妈在沙漠上空遇到了大风沙，这片沙漠原来是茂盛的森林，可是后来人类采伐树木，树木变得越来越少，鸟儿没有了家，动物也都逃到其他当地去了。渐渐地这儿就没有了树，于是就变成了瘠薄的沙漠。

　然后它们又看见一条大河，浑黄的河水像脱缰的野马，把许多村庄淹没了，这也是人类乱伐树木的原因。“森林水库”没有了，形成水土流失，很多泥沙被水冲走了，形成了可怕的水灾。

　森林生态环境假如变好了，咱们人类的生存环境就会变好。可是有些人不管这些，依然乱砍乱伐。“森林真实太重要了！下一年春天，我一定要邀上小伙伴，到那片沙漠上去种树，让沙漠从头变成绿地。这是我的愿望。”这不光是小云雀的愿望，也是我的愿望。下一年春天，我也想邀上小伙伴和小云雀一同去沙漠栽树。

　很早就知道木心，早到陈丹青还没有这么不遗余力地在节目里推荐他，早到《从前慢》还没有这么火，有些人有些句子就是有这样的魅力，当我在一本小书里看到他的一句话时，我就决定读他的书。

　那句话是：生命是时时刻刻不知如何是好。

　那时我还在上大学，那时我还没有接触过科学思维这种东西，我对美好的文字还有一种偏执的喜爱，我买了木心的全集来读，那是一套五颜六色封皮的文集，我只读了一本，就被他深深吸引。

　他的书没有长篇大论的观点，语言短小精悍，以短文、诗歌甚至语录为主，这个集文学性与艺术性于一身的作家常常有着一些让人回味无穷的句子，他的文字有种隐士风，结合了中国古典美与西方艺术之美，美，但不媚俗，以至于在我如今被各个领域的经典书籍刺激得瞠目结舌已经不适应文艺范儿的脑子里，仍然对他念念不忘。

　每当我想要慢下来，找回一些对生活有所感悟的能力时，我都会读木心。

　《云雀叫了一整天》这本书是他的诗歌与语录合集，前半部是诗歌，后半部是语录，我很难说这本书到底讲了什么，因为它包罗万象，文学、艺术、历史、城市、生活等等，你可以把它看作一个长者说过的话，看作他的感悟与他对世间万物的评价。

　你若知识过薄，恐怕会对这些没有来由的句子感到疑惑不解，因此网上会有大批读者反应看不懂他的书；而你若知识渊博，了解这些句子背后的含义，恐怕只会会心一笑，暗自赞叹。

　木心的文字是有那么点讽刺的，你很难看到他毫无保留地说“生活有多么美好”之类的句子，无论他说艺术还是文学，总有一些不露骨的针砭时弊，比如在《素履之往》中，他讽刺艺术家时说道，“不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了”，好一个竹篮打水一场空。你可以说，这人偏执，也可以说，他骂人骂得很巧妙。

　他也是悲剧性的，悲剧思想是文人骨子里的属性，这本书最著名的一篇除了《从前慢》估计就是那一句“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，他很喜欢用雪去形容心情，比如，“你再不来，我要下雪了”、“雪飘下来，我是雪呀，我是雪呀”，用一句卡尔维诺的书名形容，这不啻于《寒冬夜行人》。

　他喜欢怀念过去，怀念从前慢悠悠的生活，早市上炸油条的小摊；他旅居国外多年，每当他写城市的时候，都有一种异国他乡的神秘与伤感；他喜欢评论典籍，形容张爱玲：“她是乱世的佳人，世不乱了，人也不佳了”；他常常写一些没有来由的句子，读之不免思考他创作时会是何种心境，然而却又得不到解释。

　读木心不必太过较真，只轻轻一略，心境便随他而去，较真了反而陷入思维怪圈，容易抓住一点不放，驳斥到底。被理论与观点教育得僵化的现代人总是喜欢生拉硬套地将一个人的作品归于一类，如有触角生出，便生生砍断，讨论文学性这种无聊的东西显然是炫技之流，它否认了文字的多种可能。

　但对于我来说，我读了，我喜欢，我会心一笑，我再忘掉，这多有趣，无他。

　《云雀叫了一整天》一本不厚的书，依然一贯认真的阅读着，甲辑部分的阅读状态不算好，但到了乙辑部分的时候，就感觉渐入佳境，觉得愈读愈有滋味！虽然都是一句两句的断章，没有规律和节奏的，可以说是随心所欲，想到哪写到哪。但就那么一句、两句简短的话，却是具有吸引力和杀伤力的！虽然不是所有的观点都能认同，但我很庆幸自己有主观的意识和判断力，不因作者是否是名家、大家而产生偏差，也不会因此而产生某种不好的想法，相反我很尊重作者本身的想法，因为他让我看到了自己内心的真实模样。

　特别摘录一些我自己比较喜欢的句子，至少它会引起我的思考和共鸣，分享给大家！

　摘录部分如下：

　爱才是生命，然后生命才能爱。

　从前的家庭，不论贫富尊卑；都显得天长长，地久久。

　冰是睡熟了的水

　爱孩子，尤爱孩子气的成人。

　智慧是剑锋，才华是剑气，品德是剑柄。

　心之所以沉重，其中立满了墓碑。

　畴昔人情如远山，淡而见其巅。

　会当身由己，婉转入江湖。

　故知人不可苟固守，亦不可徒漂泊。

　可悲的是眼看友人迷失本性，更可悲的是也许这正是他的本性。

　负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。

　那种吃苦也像享乐似的岁月，便叫青春。

　最近在网上瞎转悠，居然找到了木心的书，很开心。这个一度被国内封杀的作家，只能选择在世界各地游走。《诗经演》是木心最接近中国古代文学的一种姿态，从家里的藏书里翻出木心的那套合集，想起送我这套书的好朋友。由于各自工作繁忙，却好似很久没有联系了。《云雀叫了一整天》是木心的诗集和俳句，也是我最喜欢的文本。这两年来读书，写笔记，上班，做设计写文章，这些琐事构成生活的所有细节，有滋有味，有血有肉。其实生活可以很简单的，只是大多数的人意识不到而已。

　随着年岁的上升，看世界的角度不再激越，所谓的岁月静好，完全取决于个人的心态，心境好则万事舒畅，心不知足则诸事不顺。临下班，朋友在Q上说起自己的老婆，喜欢处处跟人攀比，看着老公家底不厚、赚钱不多，则事事不顺心，回到家就寻事挑衅，弄得家里鸡犬不宁。他老婆我见过，偶尔朋友聚会他老婆总是跟着，经常一起吃个饭什么的，这女人就像特粘人的蚂蝗，论文化水平也不低，说话慢条斯理的也应该是一个不错的知识分子，怎么着也难以和虚荣心膨胀的那一类俗世女人挂上钩。木心的俳句里有这样一句话：给我的自由愈多，我用的自由愈少。这话对男女都合适，我这位朋友很开朗的个性，从事艺术工作，却不能享有自己的个人空间，委实可怜得很。木心又说：自身有戾气者往往不得善终。且不说结局如何，喜欢把自己的意愿强加于人，总是欠考虑的。

　孤独感是一种快感，彼此了解的朋友都知道，之所以现在的我过得轻松惬意，是因为某段情感经历，让我懂得自由是一件多么难得的事情，这钱财为身外之物，难道情爱就是生命之必须？为何要把自己禁锢在根本不合适的圈子中任人圈养着不见天日？你看看，现在，我这兄弟就是这样，他爱艺术，而艺术已经不爱他了。所谓的，无审美力者必无情，两个不相干的人即便生活在一起，也是不相干的。肉体只能代表活着的一部分，这绝大多数意识不到的一群人，就生活在我的身边。他们成天吵吵闹闹的，争先恐后的，不知疲倦地，做着后代不能原谅的事情。

　世界乱，书桌不乱。能够静静地，在属于自己的空间里安于阅读，做喜欢的事情，已经很幸福。如果木心现在还活着，他是不是会庆幸他的书终于回到了江南读书人的手中，相信他再也不用写：又回家了，回别人的家了。他终是回了家了，不管是以何种方式，这个孤独的人，这个喜欢冷冷清清地热闹一番的人。

　在临近下班的最后一分钟，和我Q上的兄弟说：那本《云雀叫了一整天》，不错。

　今天我学习了《云雀的心愿》，这篇课文深深地感动了我，它告诉我一个道理：保护森林十分重要！

　这篇课文讲述了小云雀跟着妈妈到外面看世界，他看到了黄沙漫天飞舞，迷得眼睛都睁不开的贫瘠的沙漠；看到了浑黄的河水像脱缰的野马，咆哮着冲垮河堤、淹没村庄。一幕幕触目惊心的场面，让小云雀不由地挨近了妈妈，读到这里，我也害怕起来。由于我们乱砍滥伐森林，绿洲变成了沙漠，河水泛滥成灾，这不由地让我憎恨起乱伐滥砍树木的人们。

　森林实在是太重要了！明年春天，我一定邀上小伙伴，到那片沙漠上去种树，让沙漠重新变成绿洲，这是云雀的心愿。小云雀都知道爱护林木，保护环境，人类面对鸟类不觉得羞愧吗？难道我们人类还不如鸟类吗？！人类只有一个地球！

　地球的美丽，是我们人类的幸福，让我们一起从自己做起，从身边的每一件小事做起，保护环境，保护我们赖以生存的地球村，让空气变得更新鲜，让动物和人类和睦相处吧！

　木心诗集《云雀叫了一整天》里第二首诗《火车中的情诗》，开头淡淡的交代时间地点人物，”冬季一月，从佩鲁迦搭火车，到西西里，巴勒莫“，紧接着就写了人物，故事,"那青年坐在我对面，他是假期来罗马会女友的，双方的父母都反对这个交往”，当那青年掏出自己写的情诗念给木心听，木心用了七个字赞赏他，木心对青年说：“罗密欧与朱丽叶”，结尾处木心只写两行诗“爱才是生命，然后生命才能爱：我想莎士比亚的原意如此。”诗的最后一句“他点点头，小声道：我要对她说的。“

　纵揽全诗不过是十一行，叙述了一个动人的罗马爱情故事，想象空间无限，从佩鲁迦，西西里，巴勒莫到罗马，恋人间美丽恋情可与罗密欧与朱丽叶媲美，爱的意义是久远的莎士比亚原意，那就是”爱才是生命，然后生命才能爱。”，木心用莎士比亚打动青年，那青年点点头，并小声说道：我要对她说的。

　木心用诗意对青年说着爱的要义，青年和木心的互动是从念诗到赞赏后又到青年的会心会意，又到青年的爱人，回到标题《火车中的情诗》，想到“每一次相遇都是奇迹”，木心和青年何尝不是如此呢!

　诗的意境就是木心的梦境，他虚拟了现代罗马爱情故事来抒写他的愿梦，他想要用“然后生命才是爱”的寓意告诉罗密欧与朱丽叶，他想罗密欧懂了，罗密欧会去对朱丽叶说。木心穿越着，他活在莎士比亚的悲剧里，却回到了从佩鲁迦，西西里到罗马的火车上。

　诗的语言是自然的，朴素的，是很节制的表达，时空是穿梭于莎士比亚与去西西里，巴勒莫，罗马的火车，火车里深情的念诗，轻轻的赞赏，那一点头分明是一种懂的默契，一种和谐交流，构建了一个假想的美好现实。是真?是幻?还是错综复杂的思绪呢?

　《鹰和云雀》读后感300字：

　在我阅读过的课外书当中，我最喜欢的一篇文章是《鹰和云雀》，这篇文章的内容是讲了鹰、云雀和乌龟三个小动物的故事。

　鹰和云雀在同一个高高的山丘上遇见了，云雀主动并友好的和鹰打招呼，而鹰很瞧不起它还很傲慢，把自己当成了鸟中之王。而云雀却不同意它的说法，认为它们都是鸟类都一样。云雀说:“我能跟你飞的一样高，也能唱歌，我给这块土地上其他的生物带来欢乐，你即不能让人高兴又不能给人快乐。”鹰听后很生气，就想去啄云雀，云雀一飞就飞到了鹰的背上去啄他的羽毛，鹰气恼了，他使劲儿的想甩掉云雀，可是他怎么也办不到，所以只能任云雀在他背上待着了。

　这时，一只乌龟过来了，看到这种情景，就放声大笑。这时鹰很生气，对乌龟说了很难听的话，乌龟却说:“怎么看到你变成一匹马了，让云雀骑在你背上？”

　这个故事告诉我们，做人要脚踏实地，要谦虚有礼貌，不能看别人瘦小就欺负人家，每个人都是平等的。

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