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红色、励志、青春、纪录片,传统文化、创意、求职类的影片有：
1、《开场前的猴戏》主要讲述民间猴戏艺人过去游走江湖的经历与当今的生存现状，表现了中国传统文化村落的建筑环境之美及非物质文化遗产猴戏艺术的生动人文之美，新野猴乡是《西游记》的创作地，这成为本片的文化立足点，重点体现中国传统文化“保护与传承”的主旨。
2、《居山》以探讨现代教育为主题，以终南山为背景，集国学、自然、修行、教育于一体，以纪录片的手法客观真实的再现终南山人们的生活状态和精神追求，表达了人们为传统文化的传承所做的努力，对当下教育的思考，对自然的热爱与尊重，以及人们对修行的体悟和对自由的向往。
3、《伏藏师》采用都市传说风格，讲述了从小在火锅店长大的孤儿张二娃，被命运选中进入伏藏师组织，学习技能、追捕叛徒，却在紧要关头发现自己最信任的人才是真正的敌人，最后在朋友的帮助下战胜反派、化解危机，成为伏藏师英雄的故事。故事从一个少年的成长经历入手，展现了当代年轻人如何跨过成长的迷茫，见证友情的可贵，品尝爱情的甘甜，最终实现自我价值。希望观众能在影片中看到自己的影子，并从中受到鼓舞，做自己的英雄，活成自己想要的样子。
4、《心灯》真正的内涵是唤醒我们内心的良知，树立正确的人生观，价值观，世界观。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”，让大家生恭敬之心，懂人知四孝。希望《心灯》在中华优秀传统文化精神的指引下，成为一颗小火苗，为助推弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，发出一丝光亮。
5、《那美》该片围绕着高二1班，几位同学和两位老师组织一次暑期户外体验远行活动。一路上的几段有趣经历给大家带去不同的体悟成长。《那美》带给人们一股强大的正能量，加强人与人之间的信任，孝亲尊师、长幼有序、谦虚有礼、真诚信任、分工合作等这些做人做事基本且重要的德能素养。
文/子意悄然
刚毅坚卓，明德睿智
《西南联大》第二集刚毅坚卓，以吴宓日记开头，此时正值王国维先生逝世十年。（吴宓先生:中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。）
绿荷出水，禅声微响。学海至纯，令人心旷神怡。心所趋之，神之所往。正如陈寅恪所言:“自由之思想，独立之精神，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光”。 此纪录片第二集主要讲述西南联大的老师在抗战下如何汇集在昆明。
（陈寅恪应该读chén yín què ，但读chén yín kè 也不能说就是错的。陈寅恪先生名字中的\"恪\"字的读音问题颇有一些争议。）
1、民国文人与学术风气
日军未侵略北平，天津时，民国期间老师的待遇非常好，俨然造就了学派的自由之精神。本片所言，清华大学教授的月薪为480元，那一年1元钱可以买8斤猪肉，8元可以租有20间大方的四合院，12元可供一个四口之家一个月伙食，500元可购置一辆小轿车。同时每位教授都会配备相应的住所，例如闻一多、俞平伯等人居住的清华新南院，是30栋新建的西式砖房，每位教授一栋，不但各有一个花木葱茏的小院，还有书房、卧室、餐厅、会客厅、浴室、储藏室等大小14个房间，电话、热水等生活用具一应俱全。
正是因为有了这些优厚的物质保证，民国时期的文人们才可以毫无顾忌的追求精神自由，可以惬意的吃茶看戏看**，可以络绎不绝的风花雪月。
正如李敖所言：我们要有一个生活的物质基础．我就是想告诉大家，要有点钱来保护自己的独来独往，保护你随时可以跟老板说再见，随时不为五斗米折腰，你要有一点点钱，把这钱藏起来，保护你的自由。
2、生亦何妨，死亦何惧
这些铁骨铮铮的文人大都崇尚人生自古谁无私，留取丹心照汗青。
1937年北平沦陷，留在北大的秘书长郑天挺，年初才刚刚失去妻子，留下5个孩子嗷嗷待哺。但他一直坚守在工作岗位。北大的重责几乎全部压在他一人身上。他除去应付日军汉奸的压迫外，还得筹划员工生活，校产的保管和教授们的安全。别人替他担心焦急，他却始终指挥若定。
陈寅恪父亲陈三立，听闻日军占领北平，大放悲声，苍天何以对中国也，便拒绝饮食服药，以死明志。而陈寅恪自己也放弃了汉奸给予治疗眼疾的条件，毅然决然离开北平，奔赴昆明，最后只得用左眼继续工作。
据统计，北平沦陷后，逃走北平的文化教育者占据第一位，其次是政府及国营事业单位，商人，工人，农民。是他们胆小懦弱，贪生怕死么？显然不是，那些文人不乏有刚毅坚卓，舍身取义之士。但更多人懂得此时的教育更加刻不容缓。国难当头的日子里，人们同仇敌忾，热血志士把战乱变成了激励自己成才报国的动力，学者也以教书育人为己任。
文人志士不谋而合，形成三股势力奔赴昆明，教书育人。
一股势力是已搬到上沙的步行团。 长途跋涉三千里，心中明月在云滇 ；
二是留学海外如华罗庚等人，已学成归来，准备报效祖国。 惊闻风云忽变色，忍能安守他国闲 ；
三是陈寅恪偕妻女，以一己之力，越五湖四海。 山河故土复何在，君子不为天下先；
3、清贫之下，仍守学术之花
到达昆明后，办学条件十分艰苦。教学楼只能靠租靠借，有一些土地就修一些茅草茅屋，用作教室，宿舍和办公室。
后来物价飞涨，教授们的工资仍然为500元，相当于战前10快。
华罗庚也曾感慨其为清高教授，呜呼，清则有之，清者清汤之清，高则未也。
清苦的闻一多先生出资6万办印刷厂。
物理学家吴大猷开始养猪补贴家用。（杨振宁，李政道的老师）
1943年李约瑟主持的中国文化科学委员会驻华使团，访问云南。
他说“ 中国科学工作者在自己国家的边远地区坚持研究，表现出顽强的毅力和勇气，在逆境中他们表现出非凡的乐观与豁达 ”。
正如我前文诗中所言，那些文人志士用自己腔张热血，绘就民国不朽篇章。
长途跋涉三千里，心中明月在云滇
惊闻风云忽变色，忍能安守他国闲
山河故土复何在，君子不为天下先
刚毅坚卓两肝胆，明德睿智真英贤
如果您感兴趣，可以继续读一下我之前《西南联大》纪录片文章
最该看9分以上纪录片《西南联大》之八音合奏
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