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防震减灾科普知识 地震是一种使人类文明毁于瞬间的巨大天灾。它的发生是不以人的意志为转移的。目前的地震预报水平还不能准确地说出它将要发生的时间、地点和震级。但是，经过几十年的探索，我们有办法减轻地震所造成的损失，这就是“防震减灾”。为提高广大群众的防震减灾意识，掌握自救互救的技能，降低震灾损失，在群众中应加强对防震减灾知识的宣传。现将有关地震和减灾的常识介绍如下： 地震发生的原因与分类：地球内部深层物质的不断运动和变化，促成地球表层，尤其是地壳的不断运动变化，从而在漫长的地质年代里，逐渐积累了巨大的能量。在地壳某些脆弱的地带，当它承受不了巨大的应力作用时，或者岩层突然发生破裂，或者引发原有断层的错动，这就是地震。 地震根据成因可分为：天然地震、诱发地震和人工地震，其中天然地震主要包括构造地震、火山地震、塌陷地震。 构造地震：由于地下深处岩层错动，破裂所造成的地震。这类地震发生的次数最多，约占全球地震数的90%以上，破坏力也最大。 火山地震：由于火山作用，如岩浆活动、气体爆炸等引起的地震。火山地震一般影响范围较小，发生的也较少，约占全球地震数的7%。 塌陷地震：由于地层陷落引起的地震。例如：当地下溶洞或矿山采空区支撑不住顶部的压力时，就会塌陷引起振动。这类地震更少，大约不到全球地震数的3%，引起的破坏也较小。 地震是经常发生的一种自然现象。全世界每年发生地震约500万次，其中人们能感觉到的有5万多次，能造成破坏的有千余次，而七级以上能造成巨大灾害的地震约十几次。 地震的几个概念：震源、震中、震中距、震源深度。地球内部直接发生破裂的地方称震源。震源正对着的地面称为震中。震中到观测点的距离称震中距。震源到震中的距离称震源深度。 按震源深度的不同，地震又分为：浅源地震、中源地震、深源地震。震源深度小于60公里的为浅源地震;震源深度为60—300公里的为中源地震;震源深度大于300公里的为深源地震。 地震波：地震发生时，激发出一种向四周传播的弹性波，称为地震波。地震波分为纵波、横波。 纵波：它向外传播时，质点振动的方向与波的传播方向一致，岩石交替受到推(压缩)或拉(膨胀)的作用。 横波：它向外传播时，质点振动的方向与波的传播方向垂直，使岩石在垂直于波的传播方向上作剪切运动。 纵波与横波相比，前者传播速度快，在地壳中一般为每秒五六千米，且强度小，衰减快;后者传播速度慢，在地壳中一般为每秒三四千米，且强度大、衰减慢。因而，地震时，总是纵波先到达，横波后到达，横波的振动比纵波强。 震级与烈度：震级，是地震大小的一种度量，它是根据地震时释放能量的多少来划分的。地震越强，震级越大。烈度，是指地面及房屋等建筑物受地震破坏的程度。一次地震只有一个震级，同一个地震在不同的地区，烈度大小是不一样的。距离震中近，破坏就大，烈度就高;距离震中远，破坏就小，烈度就低。烈度除与震级和震中距有关外，还与震源深度、地质构造、地下水分布和土质条件、建筑物结构及抗震性能等有关。 按震级大小可把地震划分为以下几类： 有感地震 feltearthquake 震中附近的人能够感觉到的地震。 微震 microearthquake 1级≤震级<3级的地震。 破坏性地震 destructiveearthquake 造成人员伤亡和经济损失的地震。(《中华人民共和国防震减灾法》中第二十六条) 严重破坏性地震 severelydestructiveearthquake 造成严重的人员伤亡和财产损失，使灾区丧失或部分丧失自我恢复能力，需要国家 取相应行动的地震。(《中华人民共和国防震减灾法》中第三十条) 震级每相差一级，其能量约相差30多倍。震级越大的地震，发生的次数越少;反之，震级越小的地震，发生的次数越多。 地震是怎样造成灾害的？地震作为一种自然现象，它本身并不等同于地震灾害，地震只在一定条件下才造成灾害。 地震波引起地面强烈振动，造成建筑物倒塌或某些自然物崩塌(如山崩)，并由此危及人身安全和带来经济损失，这是地震造成灾害最主要、也是最常见的原因。一般而言，中强以上地震便可造成破坏，但破坏的轻重还与震源深度、地震类型、地震发生时间等多种因素有关;另外，还与地震发生的地点有关。如果一次强烈地震发生在渺无人烟的高山或荒漠区，它对人类便不会造成影响;而那些发生在人口稠密、经济发达地区的地震，则会造成严重的人员伤亡和经济损失。这些只占全球15%的地震所造成的人口死亡，竟占全球地震死亡人数的85%。除此之外，地震造成的灾害原因还与人类抗御地震的能力和程度有关。这包括许多方面，如建筑物的抗震性能，城市水、电、气等生命线工程的设防能力，社会对地震灾害的监测，预报及应急救助能力，人们是否具备防震知识等。 震前异常：事实表明，破坏性地震发生前是有前兆的。这些前兆分为微观前兆和宏观前兆两大类。微观前兆是指用仪器观测到的地球物理、化学和地质构造等的微小变化。宏观前兆是指由人的感官直接觉察到的各种前兆现象。那么，地震前会出现哪些宏观前兆呢? 地下水的异常变化：水位：水量的反常变化，如天旱时节井水水位上升，泉水水量增加;丰水季节水位反而下降或泉水断流，有时还出现井水自流、自喷等现象;水质的变化，如井水、泉水等变色、变味、变浑等;水温的变化，水温超过正常变化范围等等。 动物异常：据统计，目前已发现地震前有一定反常表现的动物有130多种，其中反应普遍且比较确切的约有20多种。常见的有：大牲畜，如马、驴、骡、牛等;家畜，如狗、猫、猪、羊、兔等;家禽，如鸡、鸭、鹅、鸽子等;穴居动物，如鼠、蛇、黄鼠狼等。 动物行为异常大体有三种：兴奋型异常，如惊恐不安、不进圈、狂吠、如癫如狂，仓皇逃窜、惊飞、群迁等;抑制型异常，如行为变得迟缓、或发呆发痴、不知所措、不肯进食等;生活习性变化，如冬眠的蛇出洞、老鼠白天活动不怕人、大批青蛙上岸活动等。 地声与地光：地声多数出现在临震前或震时，但也有出现在震前几个小时甚至几天的;声音类似于机器轰鸣声、雷声、狂风呼啸声、石头相互摩擦声等。地光：一般出现在临震前或震时，也有出现于震前数小时或更早的;形状各异，有带状光、片形光、球状光、火样光、柱状光等;颜色多呈红、白、紫、橙等色。 自然界的变化十分复杂，各种异常现象出现的原因很多，并非都是地震前兆。因此，当我们观察地震宏观前兆现象时，一定要注意识别真伪，并及时报告地震部门。 地震来了怎么办？抓住时机，利用预警时间紧急避震。大地震的发生虽然十分突然，但在大地强烈震动之前，仍能出现一些人们能够感觉到的有关现象。这些在大震前短暂时间内出现的、能够预示强烈地震即将到来的临震宏观现象，叫做大震预警现象。主要有：地面的初期振动、地声、地光等。从人们发现预警现象开始，到房屋倒塌，这个时间差称为大震预警时间。据统计，预警时间可达十几秒，少数可达20秒以上，在20秒以内的占83%，平均预警时间为13.6秒。地震时，人们如果能抓住预警时机就会有生的希望。 在不同环境下紧急避震的要点：如果你住楼房，地震时不能滞留在床上，不能站在房间中央。因为这都是身体最暴露、最不安全的地方。应立即躲在牢固的桌下或床下;低矮、牢固的家具边;开间小、有支撑的房间，如卫生间;内承重墙墙角。千万不能跳楼，不要到阳台、外墙边或窗边去，也不要到楼梯去，更不要去乘电梯。如果你住平房，地震时应立即躲在炕沿下;牢固的桌子或床下;低矮、牢固的家具边。不要躲在屋顶大梁下、窗户边;不要靠近不结实的墙体;不要破窗而逃，以免被玻璃扎伤或摔伤。如果你正在学校上课，就要在老师的指挥下，迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下，震时千万不能慌乱拥挤外逃，待地震过去后再由老师带领，有组织地疏散;如果教室是楼房，一定要记住不要跳楼，不要拥向楼梯。当你在操场或室外时，若在开阔地方，可原地不动，蹲下，双手保护头部;注意避开高大建筑物或危险物;千万不要回到教室去;不要乱跑、乱挤，待地震过去再按老师指挥行动。 如果你在影剧院、体育馆等处时，就地蹲在排椅下，用书包等保护头部;避开吊灯、电扇等悬挂物。等地震过后，听从服务员指挥，有组织地撤离。在商场、书店、展览馆等处，应选择结实的柜台、商品(如低矮家具等)或柱子边，以及内墙角等处就地蹲下，用手或其他东西护头;避开玻璃的门窗、橱窗和玻璃柜台;避开高大不稳和摆放重物、易碎品的货架;避开吊灯、广告牌等悬挂物。 如果你在户外，注意避开高大建筑物和构筑物。如楼房，特别是玻璃幕墙的建筑、高烟囱、水塔等。注意避开危险物、高耸或悬挂物、变压器、电线杆、广告牌等。注意避开其他危险场所，危旧房屋、狭窄的街道、墙等。 如果你在野外，应迅速离开山边、水边等危险场地，选择开阔、稳定地方就地避震;蹲下或趴下，以防摔倒;背朝风向，以免吸进有毒气体。避开河边、湖边，以防河岸坍塌而落水。避开陡峭的山坡、山崖，变压器、高压线及生产危险品的工厂或危险品仓库，以防发生意外事故时受到伤害。地震发生后，如果被埋压不能自行脱险时，一定要沉住气。先试着把双手从压埋物中抽出来，保护自己不受新的伤害。震后，余震还会不断发生，你的环境还可能进一步恶化，这时你要保持呼吸畅通，尽量挪开脸前、胸前的杂物，清除口、鼻附近的灰土;设法避开身体上方不结实的倒塌物、悬挂物或其他危险物。如果暂时不能脱险，就要保存体力，不要大声哭喊，勉强行动，尽量闭目休息，维持生命。同时还要与外界联系，当听到人声时用石块敲击铁管、墙壁以发出呼救信号，耐心等待救援。 回答者
怎样走好中医科普之路？中医专家马有度教授献身中医科普30年的感悟就是要做好“十要”：一要认识到位，感情充沛；二要传承发扬，提炼精华；三要重在实用，传授方法；四要深入浅出，通俗易懂；五要讲究文采，启发兴趣；六要图文并茂，形象生动；七要典型展示，真人真事；八要区别对象，形式多样；九要衷中参西，西为中用；十要短小精悍，修改完善。这十要的核心就是，走好中医科普之路，务必提高对中医科普的认识，务必提升开展中医科普的能力。 中医科普任重道远，它的历史使命，除普及科学知识、倡导科学方法、传播科学思想外，还在于破除封建迷信，弘扬科学精神，尤其像我们这样一个由封建社会脱胎而来的国度，破除迷信，揭穿江湖游医骗子的种种欺诈伎俩和冒牌“养生专家”的误导，显得格外重要，否则拱手相让，其结果将是历史的倒退，百姓健康遭殃；其次，随着社会的进步和经济的发展，人们对健康的期望值越来越高，自我保健意识越来越强，他们对中医养生之道和“治未病”方法有着迫切的需求；第三，中医药科技成果要转化为生产力，走向市场，走出国门，为群众所用，必须依靠中医药科普作为中介——凡此种种无不说明中医科普的重要。因此，国医大师邓铁涛道出了一句由衷之言——“中医学呼唤科普”。 做好中医科普，首先要解决一个观念上的问题，即是把科学研究和科学普及放在同等的位置，只有这样具有两翼的科学才能腾飞。在很长一段时间，从上到下，普遍存在着一种偏见，重科研，轻科普，不仅有人认为科研是大字辈的“大内科”，科普是小字辈的“小儿科”，甚至认为只有科研上不去的人才去搞科普，更有甚者认为搞科普是不务正业，其实这是一种极大的误解。例如在“一要”中，马有度提出：“一个真正成熟的科学家，应该有两种高水平的著作，一种是高水平的学术著作，一种是高水平的科普著作。”国外研究生毕业，不少都要交两篇科学文章，一是学术论文，一是科普文章，以考核他们对所学专业的普及能力。因此，真正懂行的人称科普作家是科技队伍中的“特种兵”，是什么都能干，善于打硬仗的人。从“治未病”的角度讲，应该是当之无愧的“上工”。 那么，解决了对中医科普认识上的问题之后，然后就是如何提升中医科普能力。马有度在其后“九要”中做了十分精辟的论述，主要包括这么几个方面： 一是中医科普要突出实用性。例如，马有度说：“所谓‘实’，就是要符合受众的实际情况，适合受众的实际需要；所谓‘用’，就是你传授的知识和方法要适合应用，受众学了之后，拿来就能用。换句话说，读者读了你的文章，听众听了你的讲座，观众收视了你的电视节目，不仅从中学到了自己实际需要的中医药知识，而且用得上，可以取得实实在在的效果。”随着生活节奏的加快和自我保健意识的增强，对于铺天盖地的中医药养生保健信息，群众不仅变得越来越实用，而且越来越实惠，他们没有过多的要求，只要对我有用就行。所以它要求普及中医药知识时，必须切合群众养生保健实际，切合群众养生保健需求，与群众的日常生活和防病治病密切相连，他们需要什么，我们就提供什么，一定要注重实用性。 二是强调通俗性。通俗是中医药科普创作的重要方法，唯有通俗才能普及。这是因为，中医科普作品的对象非同学术论文，针对的是普通老百姓，属于外行人，所以一定要从专家的书斋里走出来，让大家都能读得懂，学得会，用得上。对此，马有度认为，中医药科普创作有两个大忌：一忌教材翻版，二忌论文搬家。要把深奥的中医药知识浅显地表达出来，必须做到通俗，才能使外行人明白，也就是常说的深入浅出。在内容上要适应读者的需求和理解能力，切忌用过多的科学术语来说教，要多用群众日常生活中的普通知识和比喻说明道理。在结构上，说理要清楚，主次要分明，符合读者的思维规律，切忌故弄玄虚。在语言文字上，简明扼要，生动活泼，要善于用群众生活中的具体事物来说明抽象的道理，举群众身边实实在在的例子，使读者感同身受，最容易理解，也最感兴趣。另外，中医药科普还要求区别对象，形式多样，图文并茂，形象生动。 三是讲究艺术性。科普作品，不仅姓“科”，而且姓“文”。作为传播中医药科普知识，既要通俗易懂，又要雅俗共赏，要有可读性和趣味性，这样才能吸引读者，产生巨大的艺术感染力，使其百看不厌，爱不释手，从而达到最佳普及效果。这就要求作者不但要有扎实的专业功底，还要有较高的文学素养。为提高趣味性，写中医药科普文章，要善于运用比喻，还可以采取多种方法，联系寓言典故，成语谚语，来解说医学道理，启发人深省，可使作品增添奇异的光彩。 四是重视技巧性。中医药植根于中华传统文化，中医药科普要善于从传统文化中去发掘金库，提炼精华，既要古为今用，又要西为中用，在继承发扬的基础上，中西互参，优势互补。写中医药科普文章，要短小精悍，长文章，报刊难采用，读者不喜欢，短文章，报刊常采用，读者也爱看，特别是属于“豆腐干”的千字文，大众尤其喜欢。写好千字文，马有度提出了“三精心”的要点。一要精心标题，常言道：“买书看书名，阅报看标题”。标题的锤炼，可以占到文章50%的效果，尤其是精彩的标题，可以迅速抓住读者，引起强烈的兴趣，使人们产生一读为快之感。二要精心写作，这是进行中医药科普创作的重点。他论述道：“古代文论中有‘凤头、猪肚、豹尾’之说，值得我们借鉴。意思是说文章开头要小巧、俊美，像凤头一样；中心段落要充实、丰满，像猪肚一样；最后结尾要响亮、有力，像豹尾一样。三要精心修改，初稿完成后，最关键的一步就是修改。先读给亲友听，送给专家审，自己更要反复看，修改增删。正如马有度所说：“总而言之一句话：文章是写出来的，好文章是改出来的。”
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